当今社会热点事件中国伊协会长陈广元：极端主义有悖伊斯兰教

陈广元：有。

吴小莉：怎么样个代替法呢？

陈广元：我们比例还要多呢。

吴小莉：像您说的每一位穆斯林终生一定要去一次朝觐，所以其实竞争的还是比较激烈，这种情况怎么避免它的？这是一个，第二个怎么样更多的去满足更多的穆斯林群众？就像您说的，您作为一个桥梁，其实是要更多的去满足穆斯林群众的需求，和去反映这样一些状况。

陈广元：《古兰经》现在我们最常用的一句话就是，就是你们一切都要团结在真主的绳索之下，而不要。这一句话本身要靠着全世界的穆斯林，甚至人类都要团结起来。

吴小莉：您当时是用阿拉伯语写的？

吴小莉：您多次提到极端的义不是伊斯兰教的本意，但是也无可避免的有一些网友就会提到说，没有办法掩耳盗铃的说与伊斯兰教、与穆斯林完全无关，因为教的极端主义通常都是打着伊斯兰教的旗号，行之实。那么您如何看待，不论是网友，或者像国际社会对于伊斯兰教或对于穆斯林的不同的眼光？

陈广元：1957年朝觐的时候我们这个代表团就是五个人，后来以后发展发展发展，发展到现在14500人，人数是相当发展了，看来根据实际情况，还有可能适当地发展一些，因为它有一个比例问题，穆斯林朝觐你这个国家多少人，你每年去多大比例，有个要求。

吴小莉：也有人提到可能出现一些地方的这种，

吴小莉：也得到很好的回应？

吴小莉：身体的功课。

陈广元：伊斯兰教的功课，有身体的功课有（猜背）的功课，身体的功课最艰苦的就是朝觐。

陈广元：这个问题很快就解决了。你比如说当时新疆人到来住饭店比较困难，后来中央马上就研究那不对，都是中国人民，哪个民族也都是中国的民族，到什么地方来应该接待、不应该反对。

陈广元：一次比一次深，我是1957年去的，那时候刚毕业。那阵儿是23岁。第四次呢那就七十多（岁）了。

历时四年 陈广元大阿訇用毛笔阿拉伯语抄写全本三十多万字的《古兰经》

陈广元：我本人，因为我是政协委员。

吴小莉：是中伊协进行协调的吗？

陈广元：一样，心情是一样，愿意去，后来我就不怎么去了，累了太累了。那是最艰苦的身体的功课。

陈广元：对。

吴小莉：您拿一下您的《古兰经》好吗，这个版本是阿拉伯语的？

陈广元：是，逐步逐步地发展，

吴小莉：那如果按照麦加的，我们2300万的穆斯林的话，比例可以是到多少？

吴小莉：2014年昆明发生火车站的暴恐事件之后，据说云南就出了一个政策叫做“两清政策”，一个是清外省的教师，第二个就是清外省的学生。您听过这样的政策吗？您知道当时他们为什么会采取了“两清政策”？

吴小莉：是麦加那里的？

吴小莉：在1957年的时候，中国的穆斯林去麦加大概有五人吧，现在，2015年有14000多人，这个过程其实是有起伏的，你也都了这个起伏。初期中国的穆斯林去麦加朝觐会遇到什么样的？

陈广元：在教问题上搞那是最大的，是不是，所以我们任何穆斯林我们伊协是不允许的。

陈广元：我手抄《古兰经》也是为了给伊斯兰教留下一件遗物。我用了四年半的时间，黑天白天写，没有休息，没假日，用毛笔写在宣纸上，最后刻在石头上，现在正在民族园展出。

吴小莉：是担心有滞留的问题吗？

陈广元：这是沙特出版的，所以比较标准的版本。

下节预告：

吴小莉：是写了提案还是直接进行沟通？

吴小莉：很多网民就担心这个政策会不会全国铺开去实行。

吴小莉：来决定？

陈广元：中国伊协也做一些工作。我们向中央反映，向部门反映，说这种做法不对，这种做法民族感情。后来这个问题在我们的协调下，逐步逐步的就解决了。

吴小莉：《古兰经》当中您最喜欢的一句话是什么？

陈广元：极端主义同真正的伊斯兰教有本质的区别

陈广元：当然希望这样，因为现在当前世界、当前社会情况，遇到经济问题往往出现一些个纰漏，有的人遇到钱的问题，就要搞一个小动作，搞搞点贪污，这不仅仅是中国穆斯林，其他的国家有时候也有这样的现象。

陈广元：不叫政策，临时措施，因为出现了暴恐的时候，因为它有时候它跟伊斯兰连在一起，好多人认为暴恐就是伊斯兰，就是阿訇、教界搞的，有这么一个错误的认识，所以临时采取一些外省市的。因为暴恐一般都是外省市来的，西北的什么的，他们呢最好外省市先别来，外省市先回去把自己内部清理了。

陈广元：大大的低于那个数字。

陈广元：这样的事情就是当地。

吴小莉：也就是说中国的这个朝觐团是包办的情况之下，很多穆斯林想去如果去不了的话，也有人提到可能出现一些地方的这种，就是谁能够去，谁能够今年去，就造成了的这个温床，您怎么看这样的情况？

吴小莉：您一天的生活当中，什么时候还会再拿拿《古兰经》来看一看？

陈广元：阿拉伯语写的，《古兰经》原文，就这么一厚本，写了四年多，现在刻了500多块石头，26吨重，现在在那儿展出。

解说：朝觐是每一个穆斯林应尽的教义务。所有的穆斯林，无论男女，都会尽最大的努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。凡是到麦加朝觐过的穆斯林，名字的前面都会被冠以“哈吉”以示尊重。新中国建立之后，中国的穆斯林的朝觐之曲折而。最初迫于国际形势，开创了由组织朝觐的先河。而这一个做法一直持续到了现在。2015年，中国组织的朝觐团达到了14500多人。

吴小莉：您说到了来没办法住宿的这个问题。那现在已经进行解决了？

穆斯林在一生当中去麦加朝觐是终生的愿望

陈广元：这个问题是有的，个别地方，个别市也是有的，总的来说还是好的。因为比如需要去20人，我们只去10个，我们就10个人也要去，基本上满足了，就去了，全国也是这样，各省市推荐人，这个人数是由各省市来定，不是由我们伊协来定，也不是让其他的任何部门定，各省市你推荐上来，根据我们的数字推荐上来。有的几百的，有的一千的，有的四五十的，推荐上来，根据这个数字我们综合在一起，就组织一个团。

陈广元：麦加，教，不是你随便去，你不能超过那个数。

吴小莉：在2002年到2006年，您当时已经七十多岁，但您手抄了《古兰经》，为什么？

吴小莉：也就是14500人还是低于我们原来可以那个比例。

陈广元：因为我们出去朝觐毕竟还有个约束，一个纪律问题，安全问题，我们逐步地发展。

陈广元：解决了。

吴小莉：当时云南做这样的一个暂时性的措施，有没有跟中伊协商讨过？您知道现在这个措施还存在吗？

吴小莉：为什么我们还是会低于这个比例？

陈广元：这个问题在当前来讲，是一个很重大的问题，也是很的问题。这个、极端主义，同真正的伊斯兰教的这个本质、本体、基本有很大的差别。你比如说这个，伊斯兰教真正的有两个，一个大、（一个）小。大就是说自己跟自己。

陈广元：每天都要看的，每天都要学都要看的，《古兰经》那都是，所有的一切一切都载在《古兰经》里，包括我们的法律，形势、人事、军事、等等都在《古兰经》里。

吴小莉：你很有幸的去过了四次。

吴小莉：那比如说我们有2300万的穆斯林，那我们的比例应该是多少？

陈广元：这个数字还要差一些，差相当（多）的数字。

吴小莉：您刚提到这个四五万的代朝费，也有人提到在这种朝觐团的这个费用账务应该要公开，因为当时提到的这个费用是多退少补，但是这个账务公开还是一些朝觐的信徒非常希望的，你怎么看这样的一个说法？

核心提示：陈广元大阿訇说这个、极端主义，同真正的伊斯兰教的这个本质、本体、基本有很大的差别。不管是极端主义者还是者，不管是还是穆斯林非穆斯林都要受反对，不能拿这个教、伊斯兰教划线

陈广元：对，我们在这样做。因为，个别的，我们现在是极力反对的，因为教活动，在教问题上搞那是最大的，是不是，所以我们任何穆斯林、我们伊协是不允许的。至于其他的人去，根据他的条件，根据他的身体是吧，你岁数太大了，身体不行了不能去了，你的经济条件不够也就不能去。太紧张，工作太累没有时间去也可以不去。另外我们一生一个穆斯林必须去一次，这是，如果再去不了，还可以代替，让别人代替你去。

陈广元：对。

陈广元：在他没有条件去的情况下，他可以花一个朝觐人的钱，别人替他去。出去得需要花钱啊，现在一个人出去得四五万，你给他四五万块钱给他，他可以替你去。代朝。

吴小莉：所以现在这个情况应该不存在了吧？

陈广元：对。

陈广元：有的就不收，他有条件、他有能力，他代替去代朝，他代谁朝觐。

吴小莉：有的？

陈广元：做斗争，反对自己的一切非礼的东西，这也叫。敌人来了拿起枪了反对侵略者，拒敌人于门外，反对侵略者，这也叫。这俩按理说是伊斯兰教的很正确的，而真正的、极端主义他利用了这些东西、扩大化了，就是你杀非穆斯林就是“”，杀一个穆斯林也进天堂，其实这是完全错误的，把伊斯兰教真正的这个“吉哈德”这个词完全了。真正的伊斯兰教都是你杀一个的平民等于杀全人类，说得非常严重，不许随便，他们就，他不说他杀了全人类，他说杀一个者就进天堂，所以这不完全了伊斯兰教的吗。所以这些东西呢有时候一听伊斯兰教怎么怎么着，好多人就理解说这伊斯兰张这个，主张极端。所以这样的话伊斯兰教是跟这个极端主义是两回事儿，所以现在你不管穆斯林非穆斯林都反对极端，你极端主义者，不管你是穆斯林非穆斯林都要受反对，所以不能拿这个教、伊斯兰教划线，伊斯兰教就是主张极端的，这说法是错误的，是了伊斯兰教的，所以我们一直在反对。

吴小莉：我们知道穆斯林在一生当中去麦加朝觐是终生的愿望。

吴小莉：代朝。但是我可以向代朝的这个人收四五万的这个代朝费。

解说：当今世界，受、经济、民族、教等诸多因素叠加影响，事件此消彼长。有统计，从2000年至今发生的事件中，有95%以上是由伊斯兰教中的极端制造的。对此陈广元大阿訇多次在上，违反了伊斯兰教的教义，要与真正的伊斯兰教界限。伊斯兰教的主旨是中道、和平、和包容。

解说3：从最初学习的时候开始，教名为希拉伦丁的年轻人就有一个心愿：用阿拉伯文抄写《古兰经》。但是，直到须发皆白，他才达成所愿。从2002年到2006年，陈广元大阿訇用毛笔抄写了全本三十多万字的《古兰经》。当写完最后一个阿拉伯语字母的时候，希拉伦丁陈广元已经74岁高龄。

陈广元：写提案了。

陈广元：不存在了，基本上不存在了。

吴小莉：您第一次去的时候的跟您第四次去有什么不同？

陈广元：当地定了。不是统一的的统一的布置政策。

吴小莉：那次去有没有什么不同的心情？

吴小莉：您当时做了什么？您本人做了什么？

吴小莉：打胜自己。