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把宋江、吴用等5位好汉的名字,连起来一读,会发现一个水浒秘密

皆知,能称得上是名著的作品,无不经过时间的大浪淘沙,尤其还要经受各阶层人物的挑剔,这才可能被入选。如四大名著之一的《水浒传》就是如此!

有顶级知识分子的爱戴,金圣叹喜欢《水浒传》都成了魔,不但对好汉们挨个点评,最后一生气还玩了把“腰斩水浒”,把宋江招安、攻打方腊等内容给删去了——这就是70回《水浒传》的由来!

至于贩夫走卒们则更是喜爱,因为梁山好汉们的故事,如武松打虎,鲁智深倒拔垂杨柳等,太刺激精彩了,达到了深入人心的地步。因而自《水浒传》问世以来,许多人就开始从各种角度,采用各种方法进行研究和拓展等。

当然其中,也有一些比较别致的研究。如,对水浒绰号和人民的挖掘。这篇水浒文章,则立足在这点之上。

其一:给梁山好汉改名字

首先要知道,《水浒传》脱胎于《大宋宣和遗事》话本,此书记录了宋江等三十六位好汉的故事,连36位好汉的排位也有!但二把手却不是卢俊义,而是“吴加亮”!

且卢俊义在《大宋宣和遗事》中,叫卢进义,还有一种叫“李进义”。吴用则叫“吴加亮”。也就是说,施耐庵不但把这两人的排位调换了,还改了两人的名字!

至于公孙胜,则是虚构而出!因而如今人们熟悉的梁山四巨头,实则在初期是梁山三巨头——宋江、吴加亮和“卢进义”。

至于72地煞,绝大部分是虚构的人物。可见施耐庵是连修改人名带增补人名,费了老大劲,最终才构成了36天罡,72地煞的梁山108将。

那么施耐庵为何对好汉们的名字如此在意?道理很简单,自古以来对名字就非常重视。几乎就没有随便起的,每一个人名之中,都包含着丰富含义和父母(作者)的某种寄托。

就如吴用这个名字,为何施耐庵非要把好端端的“吴加亮”,改为一看就有点莫名其妙的“吴用” ?这不是明显着有其深意是啥?

还如有卢俊义,本来叫“进义”,大有进取成义,冲劲满满的味道,算是一个好名字了。可施耐庵却非改成“俊义”,即,俊杰义士,这一改虽完美了不少,却失去了“进义”的留白。所以这个人名改动的意义不大,却为何非要改?

其二:给梁山好汉们起名字

施耐庵除了对36天罡改名字外,更牛之处是为72地煞起了名字。其中公认的最有深度的是:朱武、陈达、杨春。

如今,普遍对这三个名字的解读是,暗指朱元璋(称帝后的年号叫洪武)、徐达和常遇春!至于为何这三人尊史进为老大,是因史进这个名字,意指“历史进展” ,即再牛逼的人,也跳不出历史进展。

只从这三个好汉名字,就能看出来施耐庵给水浒好汉起名字的深意。当然除了这三位外,梁山72地煞中还有两位好汉的名字,也起得大有深意,分别是时迁、段景住!

所谓,时过境迁和一段光景停止。再结合时迁和段景住,是梁山108将中的最后两位,其中有何深意呢?

其三:把五位梁山好汉的名字连起来

如今,我们知道了梁山108将中,排在前三位的好汉除宋江外,吴用和卢俊义都被改过名字。排位在最后的两位好汉,时迁和段景住的名字,也起得大有深意,那么倘若把这一头一尾的五个名字,连起来一读会怎样?就会变成如下这种描述:

宋朝江山如画(宋江),存在着数不清的俊杰义士(卢俊义,卢字在《说文解字》中被解释为饭器,引申为存放),却一点作用也没有(吴用),最终只能成为了时光过客(时迁),永远停留在人们的追忆之中。

是不是一股巨大的苍凉感迎面扑来?这就是水浒的一个秘密,与其说《水浒传》是在写好汉故事,不如说是在“写史”,是一部“史书”!

同时,这也解答了一个水浒问题:是因梁山108将几乎都被害死,才导致宋朝很快灭亡吗?答:宋江卢俊义吴用时迁段景住—— 宋朝的俊杰义士们都被无视,使得宋朝成为历史记忆,故而后人需常驻足思之,避免重蹈覆辙。

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  • 编辑:程成
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