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车迟国虎鹿羊三妖之死的背后,玉帝如来各自心怀鬼胎

有人说,在西游记第45、46回中,车迟国出场的所谓虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙都死得很冤?

确实是。从表面上看,虎鹿羊三妖在车迟国传播道教,还大显神通,让这个国家风调雨顺20多年,除了害苦了一批僧众,排斥佛教,并没有做出什么极大伤天害理之事。

然而,对于车迟国虎鹿羊三妖最终死亡的结局,其实是在意料之外而又在情理之中的。

首先。浅层的原因是显而易见的,那就是他们自取灭亡。虎鹿羊三妖自三清观受到孙悟空、猪八戒、沙僧的戏弄羞辱后,便不断向唐僧一行人挑衅,非要比出一个高下来才肯罢休。后来,在比求雨时,孙悟空使诈,让虎力大仙的五雷法失灵,由此败下阵来,

然后,比坐禅,时有羊力大仙搞鬼,孙悟空以其人之道还治其人之身,让鹿力大仙从高处摔落跌得个半死……

虎鹿羊轮番败下阵来后皆不服,又向车迟国王提出要猜东西,又敗。还是不服,然后依旧不依不饶的向车迟国王提出要留住唐僧一伙人,一定要和孙悟空他们比出高下,挽回脸面。

最终,虎力大仙要比砍头,却落得一个身首异处而死,鹿力大仙要比剖腹,弄得个五脏不全而死,羊力大仙要比下油锅,最终被滚油炸的体无完肤而死的悲惨结局。

由此,仅从虎鹿羊三妖的悲惨结局看,我们至少可以有所领悟以下两点。一是为人应能屈能伸,二是做人不可过于强出头。

事实上,车迟国三妖的死并不简单,事情的背后,其实是玉帝如来两位大佬在争斗和相互妥协的结果,且二人心怀鬼胎,各打各的如意算盘。

我们知道,在西游记中,玉帝是道教代表,如来是佛教代表,而取经一事是佛道两家共同合作下开展的一次行动。世界上没有永恒的朋友或敌人,只有永恒的利益!即便是合作双方也是如此,大家都是为了尽量追求对等利益,追求双赢。

对于车迟国这个地方,玉帝,如来其实都有着各自的如意算盘,他们都想在这里扩充势力,玉帝想让这个地方尊崇道教,而如来想让这个地方尊崇佛教。两者其实是在争夺势力地盘。当然,最终的结果是,佛道在车迟国打成了平手,实现了平衡,可以说是双赢了,即最终借孙悟空之口说的三教合一,要尊道,要尊佛,要尊人才(儒)。

这就出现一个疑问了,虎鹿羊三妖不是在车迟国大兴道教吗?这不正是玉帝所期望的吗?这本身是没错,但三妖兴道却惹怒了玉帝。

仅仅从西游记这本书看,玉帝如来都不算是什么善类,他们高高在上的,根本不把凡间众生当做一回事,凡人是死是活跟他们没有关系,完全取决于取经的需要,玉帝如来心怀鬼胎,虚伪得很。

比如,西游记中的玉帝其实是一个睚眦必报,小家子气的人。他特别好面子,而且不允许任何践踏和威胁他尊严的人存在。

因此,小白龙仅仅烧了自己赏赐的东西便要将人家问斩。在凤仙郡,玉帝更是因为凡人无意冒犯了他,就三年不给下雨,搞得人都饿死逃荒去了。

再看看诸仙神佛的宠物。大鹏鸟吃光了一座城的人,寿星的白鹿吃小孩,观音家的鲤鱼吃人,诸如此类,大多道教佛教的宠物都是吃人杀生的。可见神也好,佛也罢,在西游记中都不算善类,他们没有那种慈悲之心。结合西游记作者吴承恩的创作时代,这些虚伪奸诈的神佛,显然是另有所指。

在车迟国,虎鹿羊三妖其实触动了玉帝的逆鳞,那就是他们使用的五雷法。要知道,虎力大仙用五雷法烧檄文求雨的做法甚至能惊动玉帝,并让玉帝不得不下旨调遣雷部诸将。

试想,一个妖精竟然能左右玉帝下旨,这让玉帝的老脸往哪放。无疑,虎鹿羊三妖是玉帝的眼中钉。要知道,玉帝是一个权力欲较强的神,看看泾河龙王因误了时辰擅改雨数的下场和凤仙郡三年无雨就知道。

因此,三妖虽然推行道教,但车迟国百姓只会感激他们的国师,而不会是玉帝,这让领导玉帝很没存在感,再加上玉帝肯定不想一直受制于人。于是,三妖的下场可想而知了。

至于如来就更好理解,虎鹿羊三妖在车迟国兴道灭佛,自然不符合佛祖的利益。于是,玉帝和如来就开始争斗起来,最终两家达成某种妥协,妥协的结果就是要死人。果然,他们的尿性又显现出来了。即为了自身利益不顾凡人死活,他们是怎么做的呢?其实从原著的一些小细节就可以看出来。

当一开始,孙悟空去暗访那500个被罚做奴隶的和尚时,就有僧人说了。他们本有和尚2000多人,因受苦受累水土不服死了六七百,自尽的有七八百,而剩下这500却是不死之身。僧人们接着说,一到晚上,就有六甲六丁和护教伽蓝现身,见有人要死就保护,即使是寻死的也护着让他死不成。

而这六甲六丁,就是道教的人,这护教伽蓝则是佛家的人。而且,为了让这些僧侣早日找到孙悟空,就连玉帝的秘书太白金星都来助阵,太白金星常常托梦告诉这些僧侣孙悟空的长相特征。

可见,这件事上佛道两家都出了力。而尿性就在于,2000余生命,他们就只保护500人,对其他生命则熟视无睹,也就是他们救人都是出于自身利益,并非慈悲。

至于为什么保护的是500人,这可能就是妥协的表现了。即玉帝一方出于打压佛教,要让此地的僧侣人数减少一定数量,作为补偿,玉帝则会助如来灭了虎鹿羊三妖,削减在此地已经兴盛二十多年的道教影响力(也顺便帮自己除掉眼中钉)。

如此看来,玉帝和如来都有着自己的小算盘,各自心怀鬼胎,他们随意牺牲了很多无辜性命。而且在玉帝看来,虎鹿羊三妖的五雷法带给自己的压迫感让他极其不自在,这与虎鹿羊三妖20年辛辛苦苦在车迟国建立的道教影响力相比,后者根本不值一提。

而这从后来孙悟空求雨过程就可以看出。按道理,虎力大仙用五雷法让玉帝下旨,诸雷部神应该遵旨下雨才是,不然泾河龙王的悲剧就要重演,怎么可能会因孙悟空化身飞出前去给诸神打个招呼阻挡,说停就停了?诸神会这么给孙悟空面子?显然不太可能,这或许就是玉帝的默许。可以看出,玉帝对虎力大仙已经极为不满。因此,即使诸神听悟空的号令推迟施法降雨,玉帝也不会怪罪诸神……

所以说,虎鹿羊三妖必死的背后其实是:他们的存在为玉帝不容,为如来也不容,他们其实是玉帝如来争斗和妥协下除了那1500和尚性命外的又三个牺牲品罢了……

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